Prece pela caridade

Senhor...

Diariamente estou em contato com vários irmãos meus, de todos os lugares e procedências, buscando-me o gesto e o olhar para uma comunhão mais demorada, ou apenas roçando-nos o passo, apressados, a caminho de destino diverso, numa fração de tempo que embora mínimo pode dizer muito de minha conduta fraterna.

Chegam com dificuldades de toda sorte, não apenas no corpo, mas também na alma...Trazem fome, frio, desamparo, vazio, tédio, angústia e desalento, sem que me verbalizem tal estado de ânimo, muitas vezes, cabendo a mim entender sua silenciosa aflição. Para algumas dessas pessoas, posso ser a solução, para muitas outras, posso tornar-me o agravamento do problema...

Sendo assim, Pai, peço-lhe abençoe minha consciência para que ela reflita, a cada momento, a luz da caridade maior, aquela que não apenas mitiga a fome do pobre ou que alivia a chaga do enfermo, mas que também, da mesma forma atende o irmão que nos busca a presença trazendo fome, sede e doenças na alma, e solicitando, por isso mesmo, maior atenção, amizade, respeito e compreensão de nossa parte.

Que eu saiba anotar a penúria de um eventual irmão e estender a moeda que não me fará falta no bolso, que eu saiba servir o prato de comida na porta, o pão, a água, o remédio, a informação correta... Mas que eu saiba, igualmente, estender a moeda da tolerância com o cumprimento gentil, o prato da consolação com o pão do bom ânimo e a água da paciência com o remédio da compreensão e do carinho.

Assim saberei, Senhor, que terei feito o melhor, e nada precisarei recriminar em mim, quando à noite, no instante de dormir, dirigir-me a Ti, mais uma vez, agradecendo o dia pleno de oportunidades que me destes!

Assim seja! 

(Oração recebida no Instituto André Luiz)

Continuação 3ª aula de Doutrina Espírita - Curso Preparatório

Onde moram os Espíritos?

Muitos ficam em colônias, outros em regiões umbralinas, há quem continue convivendo com os encarnados para obsediar, por apego aos bens materiais, aos familiares e por outros tantos motivos, depende do grau de entendimento, desprendimento e evolução de cada um.

Espírito tem sexo?

Não, tanto podem encarnar em corpo masculino como feminino. Quando estão encarnados, interpretam papéis, como artistas num filme ou novela.

Há outra coisa no homem além do corpo carnal e do Espírito?

Sim, há outro corpo que liga o Espírito ao corpo físico que chamamos de perispírito.

Como o Espírito não tem uma forma definida, é o perispírito que lhe dá esta forma. Ele é a roupagem do Espírito.

O perispírito é semi-material, ou seja, ele não tem tanta matéria como o corpo físico, mas não é desmaterializado como o Espírito.

É ele que possibilita a comunicação entre o corpo físico e o Espírito e vice-versa.

Numa comunicação espiritual quem aparece ao médium é o Espírito ou o perispírito?

É o Espírito utilizando o perispírito. Como vemos, o Espírito não tem uma forma definida, ele é como uma chama, um clarão ou uma centelha etérea. Então, geralmente, ele aparece ao médium com a aparência que tinha na última encarnação, mas ele pode modificar a aparência e aparecer mais jovem, com a aparência de outras encarnações, etc., e quem proporciona esta moldagem e modificação é o perispírito.

O que é fluído vital?

Quando o Espírito encarna, recebe uma carga de fluído vital (fluído da vida) que chamamos de princípio vital, porque é ele que dá princípio à Vida. Este fluído é a energia que o Espírito necessitará para sua experiência reencarnatória. Por exemplo:

O Espírito que reencarna para viver em torno de 20 anos não receberá a mesma quantidade de fluído de quem reencarna para viver em torno de 60 anos. A quantidade de fluído recebido não é a mesma em todos os seres orgânicos.

O Espírito pode viver no corpo físico além do tempo marcado?

Sim. A vida bem vivida pela causa do BEM pode dar "moratória", ou seja, uma sobrevida, uma dilatação do tempo de permanência do Espírito no corpo carnal.

Qual a função do fluído vital no organismo físico?

Os órgãos se impregnam do fluído vital e este tem a função de dar a todas as partes do organismo uma atividade. Mas, quando os elementos essenciais ao funcionamento dos órgãos estão destruídos ou muito profundamente alterados, o fluído vital se torna impotente para lhes transmitir o movimento da vida e o ser morre.

O fluído vital é para o Espírito encarnado o que a pilha é para o aparelho elétrico que, com o tempo vai descarregando e assim como a pilha pode ser recarregada, há corpos que também podem. O Espírito poderá adquirir o fluído vital, no decorrer da vida, por várias portas de entrada destacando-se:

• a respiração;
• a alimentação;
• os centros de força vital (chacras) por exemplo: pelo passe, pela prece

Continuação da 3ª aula de Doutrina Espírita - Curso Preparatório

Espírito é o princípio inteligente do Universo.

É nele que fica armazenado todo conhecimento que adquirimos através das inúmeras encarnações. O Espírito se utiliza da matéria (corpo físico) para expor sua inteligência aos que não tem mediunidade para vê-los, ou seja, a matéria não tem inteligência.

Qual a diferença de Espírito e Alma?

Ambos são a mesma coisa. Só utilizamos o termo Espírito quando este está desencarnado e Alma quando o espírito está encarnado. 

"Durante a vida, quando unida ao corpo, a alma tem um duplo envoltório. Pesado, grosseiro e destrutível: o corpo. O outro fluídico, leve e indestrutível: o perispírito".

Três coisas essenciais contam-se no Homem:

1º) A Alma ou Espírito, princípio inteligente onde residem o pensamento, a vontade e o senso moral.

2º) O corpo, envoltório material que coloca o Espírito em relação com o mundo exterior.

3º) O perispírito, envoltório leve, imponderável, que serve de laço intermediário entre o Espírito e o corpo.

O envoltório exterior sucumbe quando está gasto e já não pode realizar suas funções: o Espírito dele se liberta como o fruto se despoja da casca, a isso chamamos de morte.

A morte é a simples destruição do envoltório material que a alma abandona, como a mariposa abandona a crisálida, entretanto, a Alma conserva seu corpo fluídico ou perispiritual. 

A morte do corpo liberta o Espírito do envoltório que o prendia à Terra. Uma vez, desembaraçado dessa carga, fica-lhe apenas o corpo etéreo que lhe permite percorrer os espaços e franquear as distâncias com a rapidez do pensamento.

A união da Alma, do perispírito e do corpo material, constitui o homem. Separados do corpo, a Alma e o perispírito constituem o ser denominado Espírito.

• Os Espíritos possuem todas as percepções que tinham na Terra, ainda mais requintadas, pois essas faculdades já não estão embaraçadas pela matéria;
• Experimentam sensações que nos são desconhecidas, vêem e ouvem coisas que nossos sentidos limitados não nos permitem ver nem ouvir;
• Todos os nossos pensamentos repercutem neles que os leem como num livro aberto. De modo que aquilo que podemos ocultar a alguém, enquanto vivo, não mais poderemos, desde que volte ao estado de espírito (L.E., 237);
• Encontram-se os Espíritos por toda parte. Estão entre nós, ao nosso lado, observando-nos incessantemente. Sua contínua presença, torna-os agentes de diversos fenômenos. Desempenham um papel importante no mundo moral e, até certo ponto, no mundo físico;
• A  partir do momento em que se admite a sobrevivência da Alma ou do Espírito, é racional admitir a dos afetos. Como os Espíritos podem ir a toda parte, é igualmente racional admitir que os que nos amaram durante a vida terrena nos amem depois da morte e desejem comunicar-se e que, para conseguir, empreguem os meios à sua disposição. Isso é confirmado pela experiência, 
• A experiência prova que os Espíritos conservam os afetos que tinham na Terra, se alegram de estar ao lado, principalmente quando atraídos pelo pensamento e pelos sentimentos afetuosos que emitimos através da oração e do agradecimento.

3ª aula - Curso Preparatório - Doutrina Espírita

A) Noções Práticas de Espiritismo

1) Qual a importância do estudo no Espiritismo?

R- O estudo prévio tem a vantagem de responder às objeções, que na maior parte se fundam na ignorância da causa dos fenônemos e das condições em que se produzem.

É erro crer que certos incrédulos basta presenciarem um fenômeno extraordinário para se convencerem. Os que não admitem a existência da alma ou do Espírito, no homem, não podem admiti-la fora dele. Negando a causa, consequentemente, negam o efeito.

Apresentam-se com ideias preconcebidas, com a deliberação prévia de negar tudo, o que impede de realizar uma observação séria e imparcial.

Fazem perguntas e levantam objeções impossíveis de contestação completa num primeiro momento, pois seria preciso dar um curso de Espiritismo a cada um deles, explanando todos os princípios.

2) Por que se deve evitar reuniões frívolas (superficiais)? 

R- As reuniões frívolas têm um grave inconveniente para os novatos que as assistem:

• Dão-lhes uma ideia falsa do caráter do Espiritismo

Os que assistem a reuniões dessa natureza não podem levar a sério uma coisa que vêem ser tratada levianamente por aqueles que se dizem adeptos, por isso, o estudo antecipado lhes ensinará a julgar a transcendência do que vêem e a distinguir entre o mau e o bom.

O mesmo raciocínio é aplicável aos que julgam o Espiritismo por certas obras excêntricas que dão uma ideia falsa e ridícula. Parece deplorável que haja tais obras nocivas à verdadeira ciência, mas a maior culpa recai sobre aqueles que não se dão ao trabalho de estudar (como acontece em todas as Artes e Ciências).

3) Como procedem os que desconhecem o Espiritismo?

R- Os que desconhecem o Espiritismo imaginam que os fenômenos espíritas se produzem como as experiências de física e química, daí a pretensão de submetê-los à sua vontade e a recusa de se colocarem em condições necessárias à observação, sem admitir em princípio a intervenção dos Espíritos, desconhecendo sua natureza e sua maneira de agir, procedem como se trabalhassem a matéria bruta e, como não obtêm o que desejam, concluem que os Espíritos não existem.

Colocando-nos sob um outro ponto de vista, compreenderemos que, sendo os Espíritos as almas dos homens, depois da morte também seremos espíritos. Certamente, do mesmo modo, não estaremos dispostos a servir de joguete para satisfazer caprichos de pessoas curiosas.

Mesmo certos fenômenos que podem ser provocados, pela razão de provirem de inteligências livres, jamais estão à inteira disposição de alguém; é preciso esperá-los, colhê-los de passagem e, quando menos esperamos, apresentam-se fenômenos concludentes. Quem deseja instruir-se seriamente deve, armar-se de paciência e de perseverança e ter Amor.

B) Os Espíritos

1) Que é Espírito?

Espírito é o princípio inteligente do Universo.

Mensagem 09/02/2017

Fonte Cristalina,

tens sede, irmão?!

Perambulas há tanto tempo,
sequioso, por entre solos áridos,
charcos insalubres,
por tabernáculos secos à procura de
gotículas que mal chegam para saciar a
tua sede...

Segues, dia após dia, andando a ermo
ao sabor dos ventos que te levam a lugar nenhum.
Muitas e muitas vezes clamas sedento aos céus...

Nesses momentos, recorres a paliativos externos
que encontras no caminho ou te satisfazes
com o pouco que te oferecem...

Ai, te acalmas, momentaneamente,
mas permaneces na inércia...

...e te culpas porque sabes onde poderás
encontrar a ÁGUA VIVA que não só te saciará
como também a terás em tamanha abundância
que poderás matar a sede a todos aqueles que
tanto dela necessitam...

Se te voltares para o CENTRO de ti mesmo,
encontrarás o OÁSIS tão desejado...
no teu coração e na tua alma!

                                              Assim seja!

Livro Nosso Lar - Cap. 1 - Nas zonas inferiores

Sensação aflitivas - descrição

"Sentia-me, na verdade, amargurado duende nas grades escuras do horror. Cabelos eriçados, coração aos saltos, medo terrível senhoreando-me, muita vez gritei como louco, implorei piedade e clamei contra o doloroso desânimo que me subjugava o espírito, mas, quando o silêncio implacável não me absorvia a voz estentórica (gritante), lamentos mais comovedores que os meus respondiam-me aos clamores. Outras vezes, gargalhadas sinistras rasgavam a quietude ambiente. Algum companheiro desconhecido estaria, a meu ver, prisioneiro da loucura. Formas diabólicas, rostos alvares (aparvalhados), expressões animalescas surgiam de quando em quando, agravando-me o assombro".

A viagem prosseguia...

Com que fim? quem o poderia dizer? Apenas sabia que fugia sempre... O medo me impedia de roldão (de forma confusa). Onde o lar, a esposa, os filhos? Perdera toda a noção de rumo.

Sono e terror

De início, as lágrimas lavavam-me incessantemente o rosto e apenas, em minutos raros, felicitava-me a bênção do sono. Interrompia-se, porém, bruscamente, a sensação de alívio. Seres monstruosos acordavam-me, irônicos; era imprescindível fugir deles.

Reconhecimento da falta de religião

Em momento algum, o problema religioso surgiu tão profundo a meus olhos. 

(...)Verificava que alguma coisa permanece acima de toda cogitação meramente intelectual. Esse algo é a fé, manifestação divina ao homem. Semelhante análise surgia, contudo, tardiamente.

(...) Em verdade, não fora um criminoso, no meu próprio conceito. A filosofia do imediatismo, porém, absorvera-me. A existência terrestre, que a morte transformara, não fora assinalada de lances diferentes da craveira (padrão) comum.

Deixou-se levar pelas facilidades da vida

Habitara a Terra, gozara-lhe os bens, colhera as bênçãos da vida, mas não retribuíra ceitil (moeda antiga) do débito enorme. Tivera pais cuja generosidade e sacrifícios por mim nunca avaliei; esposa e filhos que prendera ferozmente nas teias rijas do egoísmo destruidor. Possuíra um lar que fechei a todos os que palmilhavam o deserto da angústia. Deliciara-me com os júbilos da família, esquecido de estender essa bênção divina à imensa família humana, surdo a comezinhos (simples) deveres de fraternidade.

Conselho apelativo

Ó amigos da Terra! Quantos de vós podereis evitar o caminho da amargura com o preparo dos campos interiores do coração? Acendei vossas luzes antes de atravessar a grande sombra. Buscai a verdade antes que a verdade vos surpreenda. Suai agora para não chorardes depois.

Nosso Lar, Chico Xavier, FEB

Estudar a Doutrina Espírita - 2ª aula

Preâmbulo Introdutório para a aula

O que é o progresso?

Como o progresso se relaciona com as ideias materialistas e espíritas?

Consideremos que o progresso seja o "movimento para diante, o avanço", podendo ocorrer sob vários aspectos: intelectual, moral, material, social...

Os diferentes tipos de progresso são encarados diferentemente pelo Materialismo e pelo Espiritismo. 

Segundo o Materialismo

•  a vida é voltada para os bens materiais
•  a inteligência nasce e morre com o organismo
• nada há antes nem depois da vida física
• o progresso só se realiza material e intelectualmente

Visão Espírita (concepção mais ampla)

• contempla não só a acepção espiritual como também todas as demais; todas necessárias ao desenvolvimento do espírito

Assim, o Espírito, considerado em sua individualidade, progride pouco a pouco e constantemente, de modo diverso em todos os campos 

• moral
• intelectual
• social

Os Espíritos esclarecem:

"O progresso completo constitui o objetivo. Os povos, porém, como os indivíduos, só, passo a passo o atingem. Enquanto não se lhes haja desenvolvido o senso moral, pode mesmo acontecer que se sirvam da inteligência para a prática do mal. A Moral e a inteligência são duas forças que só com o tempo chegam a equilibrar-se..."

A lei do progresso, como lei natural, estende-se a toda Criação.

Os Espíritos da Falange do Consolador Prometido esclarecem que "os mundos também estão sujeitos à lei do progresso. Todos começaram, como o vosso, por um estado inferior e a própria Terra sofrerá idêntica transformação.

Tornar-se-á um paraíso, quando os homens se houverem tornado bons"

Concluindo, há um ponto de interseção na concepção do progresso entre o Materialismo e o Espiritismo, no que concerne ao progresso material e intelectual, embora divirjam quanto a FONTE da INTELIGÊNCIA.

No entanto, o Materialismo não explica de forma racional e lógica o progresso espiritual e social tal qual faz o Espiritismo, que considera o homem como Espírito encarnado, com uma trajetória evolutiva muito maior do que a de apenas uma existência física.

Temas centrais da aula (livro adotado - Curso Preparatório de Espiritismo - FEESP)

A) As cinco alternativas da Humanidade em relação ao mundo espiritual resultam das seguintes doutrinas

• Doutrina Materialista - inteligência é propriedade da matéria; nasce e morre com o organismo.

         - o bem e o mal são meras convenções

• Doutrina Panteísta - o princípio inteligente é extraído do todo universal                           -       - individualiza-se em cada ser durante a vida e volta, por efeito da morte, à massa comum, como a gotas de chuva ao oceano

As consequências morais são exatamente as mesmas que as da doutrina materialista.

• Doutrina Deísta - compreende duas categorias:   

Deístas Dependentes   
                                           

Deus estabeleceu as leis gerais que regem o Universo mas, uma vez estabelecidas, funcionam por si só e aquele que as promulgou de nada mais se ocupa.            

Deístas Providencialistas

- Creem não só na existência e no poder criador de Deus na origem das coisas como também creem na intervenção incessante na criação e a Ele oram, mas não admitem o culto exterior e o dogmatismo.

• Doutrina Dogmática

- A alma, independente da matéria, é criada por ocasião do nascimento do ser;

- sobrevive e conserva a individualidade após a morte;

- desde esse momento, tem determinada sua sorte; nulos serão quaisquer progressos ulteriores;

- ela será, por toda a eternidade, intelectual e moralmente, o que era durante a vida

Assim, os maus condenados a castigos perpétuos e irremissíveis no inferno; completamente inútil lhes resulta todo arrependimento.

Consequências: deixa sem solução as indagações que surgem, tais como:

• De onde vêm as disposições morais e intelectuais, inatas aos homens?
• qual a sorte das crianças que morrem em tenra idade?
• Qual a sorte dos idiotas que não têm consciência dos seus atos?
• Onde está a justiça das enfermidades de nascença, uma vez que não resultam de nenhum ato da vida presente?
• Por que cria Deus umas almas mais favorecidas do que as outras?
• Por que criou Deus anjos em estado de perfeição sem trabalho, ao passo que outras criaturas são submetidas às mais rudes provações em que têm maior probabilidade de sucumbir, do que de sair vitoriosas?

• Doutrina Espírita 

- O princípio inteligente independe da matéria;

- a alma individual preexiste e sobrevive ao corpo;

- as almas ou Espíritos progridem mais ou menos rapidamente, pelo uso do livre-arbítrio, pelo trabalho e pela boa vontade

Assim,

•  o Espírito progride no estado corporal e espiritual;
• as crianças que morrem cedo são espíritos que tiveram outras existências;
• a idiotia vem em almas que possuem muitas vezes grande inteligência, da qual abusaram em vidas passadas e aceitaram, voluntariamente, virem nessa condição, a fim de expiarem o que fizeram  

Princípios Básicos da Doutrina Espírita

• A preexistência da alma ao nascimento e sua sobrevivência após a morte do corpo físico
• Pluralidade das existências e justiça das aflições
• Progressão dos Espíritos
• Comunicação com os Espíritos desencarnados e a intervenção destes no mundo corpóreo

Em resumo das quatro alternativas no futuro

1. o nada (segundo a doutrina Materialista)
2. a absorção no Todo Universal (segundo a Doutrina Panteísta)
3. a conservação da individualidade, com fixação definitiva da sorte - céu ou inferno (segundo a Doutrina Dogmática)
4. a conservação da individualidade, com o progresso infinito (segundo a Doutrina Espírita)

Consequências advindas de cada doutrina (relação com a família)

Materialista e Panteísta - os laços de família são rompidos pela morte e não há nenhuma esperança de se reencontrarem

Dogmática - há possibilidade de se reverem, desde que estejam no mesmo meio espiritual (inferno ou paraíso)

Espírita - devido a pluralidade das existências, que é inseparável do progresso gradual, existe a certeza da continuidade das relações entre os que se amam, e é isso que constitui a verdadeira família

Espiritismo e Espiritualismo

Segundo o Livro dos Espíritos, "portanto se adotei as palavras Espiritismo ou Espiritualismo, é porque elas exprimem sem equívoco, as ideias relativas aos Espíritos. Todo espírita é, necessariamente espiritualista sem que todos os espiritualistas sejam espíritas. Podem ser chamados Espíritas aqueles que professam a Doutrina Espírita".

Obras da Codificação Espírita

• O Livro dos Espíritos (1857)
• O Livro dos Médiuns (1861)
• O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864)
• O Céu e o Inferno ou a Justiça de Deus Segundo o Espiritismo (1865)
• A Gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo (1868)
• Obras Póstumas (1890)

B) O Espiritismo em seu tríplice aspecto: 

 filosofia, ciência e religião

O que é Filosofia?

É ser amigo ou amante da Sabedoria

E o que é Sabedoria?

É conhecimento mas nem todo conhecimento é usado com sabedoria...

Podemos dizer que Sabedoria é o conhecimento eticamente aplicado.

Como não se consegue definir filosofia podemos, sim, conceituar filosofia.

Segundo Durant 

• podemos estar todos equivocados... (é filosofar)

Kant diz " não se aprende filosofia, o que aprendemos é a filosofar"

Viviane Mosé enuncia "filosofar é questionar certezas"

• Segundo o Espírito de Antonio Grimm é a "capacidade de avaliação que permite a pessoa mudar a visão que ela tem da realidade"

Conceito de Ciência

• conhecimento verificável
• eliminação progressiva do erro (ex: ovo - fazia mal á saúde, agora faz bem)

Cientistas sugerem que não há provas; há evidências.

O que é Religião?

Associa-se à palavra religare (latim) significa "ligar novamente; religar"

Mas se Deus é imanente, nunca nos desligamos, ou melhor, Ele nunca se desliga de nós.

Religião é um segmento da cultura que trabalha o sentido e o significado da vida, que busca entender a origem e destino do SER do ser humano.

Quando se fala em espiritismo as pessoas associam a quê?

• filosofia
• ciência 
• religião (normalmente só a religião) 

A palavra religião associam Igreja (como uma estrutura de dogmas e princípios) e a ela ligam palavras como ritual, sacerdote, promessa, recompensa, pagar pecados...

Já o Espírita reporta imediatamente ao amor, caridade, missão, amizade, humildade, esperança,   autoavaliação, autotransformação, autoconhecimento, evolução, gratidão, disciplina, moral, sentido e significado da vida (espiritual), valores, escolhas...

O Espírita manifesta:

•  a atitude filosófica (sempre em "busca", questionar) Sócrates: "Só sei que nada sei"

• a atitude científica - exercitar o conhecimento adquirido - "Quem não age, não é" (Espírito Grimm)
• a atitude religiosa - fé inabalável em Deus, vivenciada na prática

Unidade do Conhecimento - a medida que as áreas (esferas) se compõem e se misturam elas constituem a Unidade do Conhecimento; fazendo o trânsito entre essas ideias, o indivíduo altera seu comportamento e será mais filosófico, mais questionador, mais científico, mais avaliador, mais crítico e mais ético na medida que fizer a união das três áreas.

A interseção das três áreas (espaço vermelho da figura) constitui a Unidade do Conhecimento.

Em caráter esclarecedor:

• filosofia - trata da qualidade das perguntas
• ciência - trata da qualidade das respostas; confiabilidade
• religião - trata da qualidade das escolhas

Conceito de Espiritismo

Estudo, entendimento e prática dos princípios da Doutrina Espírita.

Doutrina Espírita - conjunto de princípios que servem de base para um sistema de ideias.

Princípios Espíritas

1. Espírito (Livro dos Espíritos) - O espírito concebeu que ele não criou a si mesmo.
2. Deus - causa primária
3. Jesus - Exemplo
4. Livre-arbítrio = Liberdade X Responsabilidade e suas consequências
5. Reencarnação = Oportunidade (de aprendizagem; não como castigo)
6. Mediunidade = Comunicação bidirecional (pensou já arquivou e está no "face" universal e já está na "rede" Ex.: no banco quanto mais depositar mais pode sacar sem juros; no Banco de ideias, o que conta não é a quantidade mas a qualidade do pensamento, o que eu envio determina a qualidade do que eu recebo de volta, por isso tenho que manter sintonia dos pensamentos que eu tenho e dos outros que vou descobrindo...
7. Evolução (mudança contínua)

A Doutrina dos Espíritos ensina a pensar, não o que pensar...

Precisamos descobrir e usar conceitos verificáveis.

Religião. "pouco sobre muito"

Ciência: "muito sobre pouco"                                                                                                                           É necessário que uma complemente a outra.

Os conflitos que existem não são problema da ciência ou da religião e sim dos cientistas e dos religiosos.

Em síntese:

Espiritismo é ciência porque usa da observação e experiência para construir conhecimento novo; incorpora as novas descobertas que a humanidade alcança.

É filosofia porque busca novas respostas para velhas questões e levanta novas questões sobre velhas respostas.

É religião porque estuda e ensina as consequências morais da aplicação do conhecimento.

"O Centro Espírita é um laboratório que busca a verdade." 

                                                                                         Espírito Antonio Grimm

- Onde estou?

- Quem sou?

- De onde eu vim?

- Onde eu irei?

- Para que estou aqui? (Projeto de Vida)

Perguntas gigantes - as respostas são de cada um, filosofando...antes de consumir o seu capital de vida

"O Centro Espírita deve se tornar a universidade aberta do povo."

                                                                                        Espírito Antonio Grimm

• o currículo é a Vida
• as ferramentas são: filosofia, ciência, religião, quem lê a história não precisa repetir os erros que estão lá...

Manter o equilíbrio

As pessoas tendem a pensar em Deus unicamente como alvo de fé religiosa, mas, na verdade, Deus é também a lei que rege o Universo e está em toda parte do mundo, manifestando-Se como princípio da ação dos elementos positivo e negativo, ativo e passivo - Princípio de Yin-Yang.

Quando nossa vida não está em conformidade com esse princípio, começam a ocorrer desarmonias e contratempos e acabamos sofrendo impasses ou fracassos.

Hoje, as pessoas tendem a querer ganhar ou receber e esquecem-se de doar.

Por isso, é necessário que as pessoas cultivem desde cedo a postura mental de 

• receber com simplicidade e
• doar com generosidade

Através de atitudes simples do dia a dia, tais como: 

• cumprimentar com alegria (fisionomia alegre)
• capacidade de dar e receber (treinamento contínuo) realizar incessantemente como o processo de inspiração e expiração
• dar atenção (ver o Outro) em contraponto ao silêncio mal-humorado e a inexpressividade no convívio social 

Este mundo é regido pela lei do Universo tais como:

"Dá, e receberás"

"Bons atos geram bons resultados"

A pessoa desfrutará os méritos na próxima existência, como se tivesse feito uma grande poupança. A pessoa que acumulou bons atos ao longo desta vida recebe como juros muitas felicidades na vida seguinte. Lei do carma ou lei de causa e efeito, a qual abrange esta vida, a próxima vida e a vida mais adiante.

Viver com alegria, Seicho Taniguchi

Estudo da Doutrina Espírita - 1ª aula

A) A Existência de Deus

1 - Como se pode conceituar Deus?

A Doutrina Espírita nos apresenta um conceito magnífico de Deus: 

• A Inteligência Suprema e causa primária de todas as coisas, mas a ideia vem enriquecida por alguns atributos da divindade que revelam ao homem algumas de suas perfeições:

             Deus é eterno, único, imutável, imaterial, soberanamente justo e bom, é sobre este último atributo (Justiça Divina) que se funda o Princípio da Reencarnação

2) Como entender a necessidade da reencarnação?

Se todos tendemos à PERFEIÇÃO, Deus nos proporciona os meios de consegui-la, com as provas da vida corpórea e, é assim, então que nos depuramos, submetendo-nos à prova de uma nova existência, condição necessária da evolução do Espírito, sem a qual permaneceríamos estacionários.

3) Onde se pode encontrar Deus?

É o próprio Universo que oferece evidências materiais acerca da existência de Deus. Em nossa consciência estão inscritas as suas leis infinitamente perfeitas. E o sentimento inato de sua existência, que trazemos no coração, é 

"A marca do obreiro em sua obra"

"Vede a obra e procurai o autor"  (sentenciou o Espírito da Verdade)

Se o efeito que se vê é inteligente, sua causa só pode ser inteligente

O que não é obra do homem, só pode ser obra de um poder inteligente

 . Esse poder é Deus!

B) Elementos Gerais do Universo

1) O que é o Universo?

Desde a Antiguidade, quando o homem começou a formar a base do seu conhecimento, uma das coisas que mais o fascinavam era o princípio das coisas.

Procuravam saber de que as coisas eram formadas, e cada um deu a sua explicação, limitada a sua época, ao entendimento das pessoas e à inexistência de uma Ciência organizada.

Com o grande desenvolvimento da Ciência (a partir do séc. XVII), as leis físicas (da matéria) foram descobertas (Newton, Lavoisier).

Todavia, o Universo não é feito só de matéria pelo que o conhecimento humano carecia ainda de ampliação. O Universo até então conhecido era estreito demais, tendo suas fronteiras colocadas onde os sentidos humanos e os instrumentos da Ciência podiam alcançar ( o que era pouco).

Vez por outra, alguns filósofos, alargavam seus limites (Kant, por exemplo, estudando a Astronomia).

Na segunda metade do séc. XIX, com o advento do Espiritismo - codificado por Allan Kardec, em seu tríplice aspecto:

Ciência, Filosofia e Religião - o mundo espiritual abriu-se ao homem, mostrando-lhe um Universo infinito formado por dois elementos fundamentais:

• a matéria e
• o espírito  (perispírito)

e acima de ambos,

Deus, a Inteligência Suprema e causa primária de todas as coisas, constituindo a Trindade Universal.

2) Quais são os estados da matéria e suas características?

A matéria, que começa no átomo, encontra-se no Universo em dois estados distintos:

• Eterização - os fenômenos do mundo invisível - que são da alçada do Espiritismo
• Condensação - os fenômenos do mundo visível - da alçada da Ciência

Nota importante: No seu ponto de partida, o fluído universal encontra-se em grau de pureza absoluta

3) O que é o espírito?

Kardec perguntou ao Espírito da Verdade (L.E.,23) e a resposta foi objetiva 

"O princípio inteligente do Universo"

• Logo se vê que é um elemento que não se confunde com a matéria;
• O Espírito tem atributos entre os quais destaca-se, como essencial, a Inteligência

"Vossa alma é um Espírito que pensa" (L.E.,460)

Os espíritos, como indivíduos, como seres inteligentes da Criação, têm como ponto de partida este princípio e são permanentemente regidos pela Lei do Progresso.

A doutrina da reencarnação, que corresponde à ideia da Justiça de Deus, é que nos permite caminhar de um extremo ao outro, dando a cada existência um passo na senda do progresso, através da consciência, da razão, da vontade, da inteligência e do livre-arbítrio.

Do livro "Curso Preparatório de Espiritismo", Edições FEESP

Como nos relacionamos espírito-espírito

Emmanuel refere "as bases de todos os serviços de intercâmbio, entre desencarnados e encarnados, repousam na mente (...) é no mundo mental que se processa a gênese de todos os trabalhos de espírito a espírito".

O espírito, com o cabedal que lhe é próprio, e pelos interesses que acalenta, produz ideias e imagens que propiciam o envio de impulsos e comandos, através de seus centros de forças e sistemas a eles associados, vitalizando seu cosmo biológico, no qual as células operam como seres microscópicos, subordinando sua atividade ao da entidade superior, mas governando-as com sua estrutura mental, segundo a ordem recebida. Nisto estabelece-se toda uma aclimatação das mesmas, com o "habitat" adequado à sustentação do todo, cuja harmonia ou desarmonia depende da natureza dos pensamentos cultivados pela entidade maior. 

A saúde orgânica está intimamente relacionada à natureza de nossos pensamentos.

As ideias e imagens que cultivamos em nossa mente, produzem vibrações que se espraiam em nossa organização fisiopsicossomática e fazem com que ela irradie, em nosso derredor, impulsos que transmitem a mesma natureza de pensamentos e sentimentos a influenciarem outras mentes que com eles se afinam, e que, por sua vez, nos influenciam.

Comunicamo-nos com as mentes que comungam conosco a mesma natureza de pensamentos, fortalecendo os nossos, enriquecendo-os de novas peculiaridades, típicas de cada um, tanto mais quanto nos fixemos neles.

A harmonia ou a desarmonia que provoquemos em nós mesmos pelos desejos e pensamentos desajustados à lei de equilíbrio, se intensificam, com isto, acrescendo-nos o bem ou o mal que busquemos no recesso de nossos mais íntimos anseios.

Mediunato, Rino Curti, Livraria Allan Kardec Editora (Lake)

Estudar o Evangelho - Lições de Ananias

"É indispensável lavar o vaso do coração para receber a água viva, abandonar envoltórios inferiores para vestir os trajes nupciais da luz eterna". (Chico Xavier)

A visão de Ananias/ A visão de Saulo

Havia em Damasco um discípulo chamado Ananias. Era um judeu fiel de acordo com a lei. Ele tinha uma reputação excelente entre os judeus de sua cidade.

Disse-lhe, o Senhor em visão:

- Ananias!

Respondeu ele:

"Eis-me aqui, Senhor. E o Senhor ordenou-lhe:

- Levanta-te e vai à rua que se chama Direita e procura na casa de Judas a um homem de Tarso, chamado Saulo, pois, ele está orando, e tem visto um homem por nome Ananias, entrar e impor-lhe as mãos para recuperar a vista.

Mas Ananias respondeu:

- Senhor, eu tenho ouvido a muitos acerca deste homem, quantos males fez aos teus santos em Jerusalém; e aqui tem autoridade dos principais sacerdotes para prender a todos os que invocam teu nome. Mas o Senhor disse-lhe:

- Vai, porque este é para mim um vaso escolhido para levar o meu nome perante os gentios e os reis, bem como perante os filhos de Israel; pois, eu lhe mostrarei quanto lhe é necessário padecer pelo meu nome. Partiu Ananias e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse:

- Saulo, irmão, o Senhor Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, enviou-me para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo. Logo lhe caíram dos olhos umas como escamas, e recuperou a vista; e levantando-se, foi batizado, e depois de tomar alimento, ficou fortalecido".

Cap IX, vol.10-19

Este homem que fora curado era Paulo de Tarso, também chamado Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso e São Paulo, se tornou um dos mais influentes escritores do Cristianismo, cujas obras compõem parte significativa do Novo Testamento.

Certo será dizer que, Ananias foi chamado pelo Senhor para uma missão especial. Ele deveria fazer contato com o homem que Deus pretendia usar para levar o Evangelho aos gentios.

O Senhor falou com Ananias em uma visão. E o Senhor não somente falou com ele em uma visão como também o capacitou de forma que pudesse impor suas mãos num homem cego para que este recuperasse a sua visão.

Quanta honra e privilégio!

Mas, o homem a quem Ananias deveria ir e curar era o oponente mais notório do Cristianismo. Ser discípulo do Senhor nunca foi fácil.

O que é impressionante é que apesar de estar com medo, Ananias foi.

E não só foi encontrá-lo, como também restaurou a sua visão, falou-lhe o que o Senhor queria e desafiou-o a se submeter ao Senhor dizendo:

- "E agora, porque te demoras?

Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor". (Atos 22:16)

Importantes lições de Ananias: 

1- Aplicar o chamado do Senhor a si mesmos.

Ananias, disse: "Eis-me aqui, Senhor". (Atos 9:10)

Ananias compreendeu que o Senhor falava com ele.

Com frequência concordamos com a necessidade em Ouvi-lo, mas fugimos da aplicação em nossas próprias vidas.

O Senhor tem trabalho para nós fazermos. A mensagem de Jesus chama ao trabalho de servir.

2- Ser corajosos, independentemente da tarefa.

Há várias coisas que tendem a atrapalhar a nossa disposição de servir.

a) Gostamos de ficar em lugares (posições) que nos sentimos seguros e confortáveis;

Com que frequência negamos o convite do Senhor, porque o achamos perigoso demais?

b) Estamos preocupados com a possibilidade de fracassarmos;

c) Ficamos preocupados que não pregaremos perfeitamente;

Lembremos que: a mensagem do Evangelho é relativamente simples, mas o seu sucesso ou fracasso depende muito mais da natureza do ouvinte do que do talento do mensageiro.

d) Julgamos demais a respeito de quem o Evangelho é capaz de converter. Se o Evangelho pôde converter Saulo de Tarso no primeiro século, certamente pode ter sucesso com os Saulos da nossa época;

e) Os problemas referidos acima talvez sejam sintomas de um problema maior: que não respeitamos Deus o suficiente nem confiamos Nele genuinamente.

É possível que nós simplesmente não acreditamos que não seremos responsabilizados por não ensinar aos outros?!

Ou, é possível que não acreditamos que o Evangelho seja poderoso o suficiente para fazer o impossível?!

Ananias, crendo piamente operou a cura de Saulo!

3- Obedecer de qualquer forma

Embora seja possível, é pouco provável que algum de nós conheça um homem tão hostil em relação ao Cristianismo quanto Saulo. E se encontrássemos, ainda é improvável que encarássemos a ameaça de sermos presos ou mortos.

Será que algum de nós faríamos?

Se nem vamos quando não há ameaça alguma...

São pessoas desse tipo que o Senhor busca hoje!

Ananias, depois da conversão de Saulo, nunca mais foi lembrado.

Usemos, as oportunidades, não com sentimento de orgulho ou ambição vã, mas com a atitude de sermos úteis, porque fizemos apenas o que deveríamos fazer. (Lucas 17:10)